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原创/琴鹤堂易学

最近相同有易友私信留言筹商笔者：周易六爻瞻望学到底论岂论月墓？

在此一并回应，答曰：在福祸旺衰方面，岂论月墓。在取象方面，则不错论月墓。

以野鹤老东说念主《增删卜易·原神忌神旺衰章第十》所载确实案例为例，咱们通盘贯通其中的易理。

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又如丑月戊子日，自占病，得《同东说念主》之《旅》。

朱雀 ━━━　子孙壬戌土 应

青龙 ━━━○妻财壬申金 ━　━　子孙己未土

玄武 ━━━　昆仲壬午火

白虎 ━━━　官鬼己亥水 世

螣蛇 ━　━　子孙己丑土

勾陈 ━━━○父母己卯木 ━　━　子孙丙辰土

自占病，世为用神，世爻亥水，子日拱之，又得申金元神动而相生，乃不死之症。独疑申金墓于丑月，其不可生乎？

野鹤老东说念主在原文中提到了“申金墓于丑月”，此处就是原神入月墓。

珍惜！此处的原神入月墓，不不错论原神申金入丑月墓不可生世爻而主凶。

卷发蓬松的垂在肩头，背带裤、白T恤，清纯的装扮看起来像个高中生。

何故知之？该章前文有云：

原神虽现，又有不可生用神者有六：原神入三墓，五也。

什么是三墓？《随鬼入墓章第三十》有云：

古有日墓、动墓、化墓之三墓。又世爻随鬼入墓、本命随鬼入墓、卦身随鬼入墓、世身随鬼入墓。

由此可见，在福祸旺衰方面，并无月墓之说。

那么，此处的月墓，难说念是野鹤老东说念主的诞妄之论吗？

虽然不是野鹤老东说念主的诞妄之论，此处的月墓，为取象方面之诓骗。

在六爻瞻望学中占病以原神为精气神，皇冠客服不回消息原神入月墓，即卦主无精神之象。

自占病，世为用神，世爻亥水，子日拱之，又得申金元神动而相生，乃不死之症。为何此卦却以凶论呢？

初爻父母卯木发动，神兆机于动，动必有因，文中却无贯通。午火昆仲临空一火，被日辰冲空为实，再得父母卯木连环相生为暗动。

午火昆仲暗动，克原神申金妻财，此为原神受伤其一也。

原神申金妻财化未土月破，为原神化破，不为回头生，此为原神受伤其二也。故此卦以凶论。

进一步讲，病退应期必在申日。

皇冠hg86a

卒于交春之月者，寅月昆仲午火得生，原神申金被冲，故死期在寅月。

如有疑问迎接不才方留言，咱们相互学习，下期相遇。

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